産　地

福岡県福岡市

特　徴

厚地の平織絹織物で、締めても締めくずれのしない帯地。
独特の絹なりと光沢、それにしゃっきりとした張りをもつ。
経糸を密にし、太い緯糸を強く打ち込んで、経糸を浮かせ紋様を表す。博多織は大別すると、献上博多織（本献上ともいう。独鈷、華皿を図案化し縞を組み合わせたもの）と、紋織博多織（多彩な色彩を用いた華やかなもの）の二種類に分けられる。
＊独鈷　密教で用いる法具の一種で、両端がとがった短い棒。煩悩を打ち破る意味を表している。
＊華皿　仏具のひとつ。香を炊くのに用いる皿。

用　途

男帯、女帯、伊達締め、ネクタイ、ハンドバッグなど。

変　遷

鎌倉時代に僧侶に随行し中国へ渡った満田弥三右衛門が、中国で習得した製法をもとに、帰国してから織り始めたのが博多織の起源だといわれているが、古くから貿易港として栄えていた博多の性格を考えると、中国からの渡来人より伝えられた唐織、広東織を実際の起源とするのが自然なようである。
現在の博多織は、組紐師の竹宮伊右衛門によって考案されたものと考えられる。伊右衛門は、天正年間（一五七三～一五九二）に博多唐織に工夫を加え、独特の帯地をつくり出した。
慶長五（一六〇〇）年に黒田長政が藩主となると、長政は博多織を保護し、幕府への献上品として用いた。献上博多の名は、そこからついたものである。
献上博多の男帯の柄は、独鈷、華皿に縞を組み合わせた連続模様である。色は中国の隋の時代の国制にならって、五色に限定した。すなわち、紫（徳）、赤（礼）、黄（信）、紺（智）、青（仁）の五色で、これらの色で染めた共献上（地と柄を同じ糸で織りあげたもの）を五本そろえたものを五色献上（虹献上）といった。
藩はまた、品質と希少価値を維持するために織屋を十二軒とし、これらを織元と呼んで生産を制限したので、非常に高価な織物となった。
紋織博多も江戸時代から織られていたが、明治一八年にジャガード機が導入されてからは進歩を続けた。
明治二十年代の前半にはほとんどが男帯だった献上博多も、やがて女帯の生産へと変わっていった。